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¿CÓMO INGRESAR EN MASONERÍA?
¡ ¡ NINGÚN MASÓN LE PEDIRÁ JAMÁS QUE SOLICITE SU INGRESO. ¡ ¡
El ingreso en Masonería es de manera libre, individual y responsable. El caballero profano es el único que puede tomar la decisión de llamar a las puertas de la Masonería. La Masonería no hace nunca proselitismo, es decir, nunca pedirá a nadie que se incorpore a la Orden. Es el candidato quien, de forma libre y responsable, debe solicitar su admisión. Quizás uno de sus amigos o alguien que es masón puede tocar el tema conversando con usted, pero de ninguna manera le pedirá que ingrese. Un hombre debe solicitar su ingreso por su propia voluntad, y no por haber sido inducido o invitado. Lamentablemente, a menudo se encuentran hombres que esperaron en vano ser invitados por desconocer que a un masón no le está permitido pedirle su ingreso. Desde esta Respetable Logia Simbólica Moriá nº143 NOS PONEMOS A SU ENTERA DISPOSICIÓN para charlar o sugerir escritos y bibliografías que contribuyan a su decisión. Contactar con nuestra R.·. L.·. S.·. Moriá Nº143 es sencillo y rápido mediante nuestra dirección postal: Apartado de Correos Nº 3121, Código Postal: 30002, Murcia O en el siguiente correo electrónico: secmoria143@gmail.com También puede visitar la página: ¿Cómo contactar? REQUISITOS PARA INGRESAR REQUISITOS PARA SER MASÓN: Toda persona que esté interesada en pertenecer a la Francmasonería ha de reunir los siguientes tres requisitos: • Ser una persona LIBRE, puesto que la solicitud de iniciación a la Masonería ha de ser consecuencia de la innata libertad individual, lejos de toda presión, influencia o circunstancia que la coarte. • Ser una persona DE BUENAS COSTUMBRES, es decir, digna de confianza, honrada en su forma de trabajar y de buena reputación. • CREER EN UN PRINCIPIO SUPERIOR o Causa Primera de todo lo creado, al que se denomina comúnmente como Dios, y que los masones, respetando siempre la libertad del individuo ante cualquier creencia particular, denominamos como Gran Arquitecto del Universo. No olvide que la Masonería es una institución formada por hombres libres. Todos los masones tienen el derecho de causar baja libremente, en su Logia o en la Obediencia, de forma inmediata, sin más explicación que la manifestación de su deseo, personalmente en Tenida o por carta al Venerable Maestro. Presentada a la Logia esta decisión, no está sujeta a discusión, votación o aprobación.
ANTIGUO TEXTO PRESENTADO AL PROFANO QUE SOLICITABAN SU INGRESO«Deseando la Sociedad Masónica que todo el que manifieste interés en pertenecer a ella, se libre del riesgo de sufrir un desengaño, y queriendo ofrecer a tiempo oportuno una prueba de su buena fe, considera justo dar a los aspirantes ideas exactas, tanto para que se instruyan en el verdadero objeto de la Sociedad, cuanto para que desechen las vulgaridades que corren de boca en boca, y que hacen formar de ella conceptos erróneos y absurdos que ridiculizan a quien es capaz de concebirlos. La Sociedad, cuando se le ofrece un candidato, se cree en el derecho de examinar su vida y costumbres: con tal propósito, tan luego como se le presenta una propuesta, nombra una Comisión especial, que haga las investigaciones convenientes, sin perjuicio de los esclarecimientos que practican todos sus miembros. Si los informes que adquieren son desfavorables, la Sociedad toma mayor empeño en averiguar las cualidades del profano, y resultando nuevamente desfavorables y probados con la claridad del día, entonces el nombre del individuo propuesto no vuelve a resonar entre los masones. Si, por el contrario resultan favorables los informes, se procede a una votación secreta por bolas blancas y negras, en la cual las segundas se excluyen. En este caso la negativa no ofende, pues basta que un miembro crea que el propuesto no encontrará en la Masonería lo que apetece, para que le niegue su voto. La Masonería no se propone satisfacer ningún interés mezquino, ninguna mira egoísta. Su objeto, es altamente noble; su misión, exclusivamente humanitaria. Ella trabaja para fomentar el progreso moral, la caridad y filantropía de todos los hombres de recta conciencia y de buenas costumbres. Pretender incorporarse en el seno de la Masonería por intereses privados o por objetos particulares, sería un absurdo; y efectuarlo sin encontrar en sí toda la abnegación que la Masonería demanda, es un engaño. La Masonería tiene secretos fundados en la razón y en la justicia, que no pueden penetrarse, y juramentos que no pueden quebrantarse; pero ni unos ni otros se oponen en lo más mínimo a la religión, las leyes, ni a la moral. El aspirante que intente su ingreso o incorporación por curiosidad, no consigue su objeto, porque los misterios en que está envuelta la Masonería, y que forman sus secretos, se van comunicando por grados, que se contienen después de muchas pruebas de fidelidad al que más lo merece y nunca lo solicita. El que se liga con un juramento y lo quebranta, no infiere daño alguno a la Sociedad, el mal recae solamente sobre él, que no ha tenido bastante constancia para cumplir el deber que voluntariamente se impuso. La Masonería no exige de sus miembros la abjuración de sus principios religiosos, ni osa penetrar en sus dogmas peculiares. La Masonería no necesita poderosos; pero tampoco admite en su seno personas que no tengan una ciencia, arte, oficio o renta con que poder atender a las necesidades de su familia, y, sin menoscabar estos primeros deberes, un pequeño sobrante para hacer frente a los gastos de la Sociedad y socorrer a los necesitados. La Masonería no llenaría su grande objeto de fraternizar la especie humana, si admitiese discordias, pleitos y riñas entre sus miembros; toda la diferencia debe arreglarse entre ellos mismos, antes de apelar a personas extrañas, así es que si el candidato encontrase después de admitido, algún individuo con quien no estuviese en buena armonía, está obligado a deponer su resentimiento, considerarlo como su amigo y darle el abrazo fraternal. Si la desavenencia es litigiosa, expondrá sus fundamentos entre los jueces de la Masonería, para que ellos le presten la justicia que demanda, antes de acudir a los tribunales profanos. Exige también la Masonería una parte del tiempo de sus miembros para la asistencia a sus reuniones o para el desempeño de alguna comisión, y esto no puede negarse sin una causa legítima y poderosa.
Por último, el que aspire a proponerse como candidato, debe ejercitar la temperancia, ser industrioso y aplicado a su profesión, fiel a su Jefe o Maestro, practicar la virtud, partir su pan con el necesitado y no comer el de otro sin pagarlo, enseñar el verdadero camino al viajero extraviado, huir del juego, de la embriaguez, de la usura y de todos los vicios que condenan la moral y, finalmente, prestar a sus hermanos cuantos socorros, auxilios y protección le permitan sus circunstancias.El aspirante que penetrado de estas bases, se encuentre capaz de llenar cumplidamente el objeto, pondrá su firma a la declaración que sigue: Yo ......................... de mi libre y espontánea voluntad, y bajo mi palabra de honor, me ofrezco como candidato a la Sociedad Masónica. Soy natural de ................., provincia de ...................., de estado ......................, Profesión ....................., Nací el ............., de ............... de ............... vecino de .................... empadronado en calle ........................... a ........... de................. 20.............. Firma del aspirante Programa Masónico presentado a los profanos cuando solicitaban su ingreso o iniciación en la Masonería. Fuente: Archivo Histórico Nacional de Salamanca. Ejemplar conservado en el Expediente Personal de Cristóbal Zaragoza García, Leg. 334/6. UN ÚLTIMO APUNTE En Masonería se dice que la puerta de salida es más grande que la puerta de entrada, pues para entrar en Masonería se necesita la aprobación de dos aplomadores y del Taller, pero para dejar la Masonería sólo se necesita la decisión individual e irrefutable del masón.
Todos los masones tratamos de pulir nuestra piedra bruta para quitarles las asperezas que no nos permiten encajar con las otras piedras, de este modo, todos juntos construimos el templo de la Luz. |
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